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IGLESIA
LA MERCED
LA SERENA





PARROQUIA EL SAGRARIO, IGLESIA LA MERCED DE LA SERENA

1555: La Orden de la Merced (mercedarios) llegó a Chile en 1535, y se estableció en la ciudad de La Serena veinte años después, asignándole una manzana de terreno en el centro de la ciudad.

1558: Fundación de la Parroquia “El Sagrario”. Es una de las tres más antiguas de Chile. Primera Parroquia en La Serena, cuyo templo y casa se ubicaba donde está actualmente la Iglesia Catedral y el Arzobispado.

563: Los primeros “Libros Parroquiales”, datan de esta fecha. Muchos perdidos, posteriormente, en el saqueo de los piratas Sharp y Drake.

1652: Fecha de Archivos mas antiguos que se conservan hasta hoy.

1680: Los Piratas Sharp y Drake saquean la ciudad, incendiándola, y con ella el Templo de la Merced.

1683: Reconstrucción del Templo de “La Merced”.

1709: Se concluye definitivamente la reconstrucción. Fecha esculpida en el frontis, hoy cubierta por la torre.

1755: Fontecilla y Villeta afirma que “la Iglesia (esta) acabada, muy decente y profusión de adornos”.
1840: Creación de la Diócesis de La Serena. Se instala la Parroquia “El Sagrario” en la Casa y Templo “La Merced”.

1850: Nueva torre central sobre un peristillo, reemplaza a la torre antigua situada en la esquina sur.

1860: Se cambia artesonado original , tallado y dorado, por un cielo con claraboyas. El artesonado consta de tres tirantes en el presbiterio, 4 sobre el coro alto y tres colocados en canes tallados, de los cuales quedan dos junto al muro poniente sobre el coro.

1881: Nueva fachada y torre en estilo gótico. Ocultándose así su estilo colonial original. Reemplazo de los tres altares existentes. Obra de Roberto Parker.

1959: El arquitecto A. Murillo enchapa en piedra la fachada neo – gótica y se le construye dos hornacinas con arco apuntado.

1972: Se quita el estuco interior del templo y se deja la piedra a la vista como está actualmente en su estilo colonial, conservándose del neo-gótico, algún rasgo ojival.

1999: Se instala el actual Altar y Sagrario de mármol, traído de la demolida Iglesia del Corazón de Jesús, mármol traído de España por los Misioneros del Corazón de María. Además se instala en los muros dos consolas de Credencias de piedra a ambos lados del altar.

2001: Se restauran las tres imágenes de madera mas antiguas del Templo: La Virgen de la Merced, San Pedro Nolasco, fundador de la Orden de la Merced, San Ramón Nonato religioso mercedario, gracias a un proyecto de la Fundación Los Andes.

El Templo tiene por titular a la Virgen “Nuestra Señora de la Merced”, de ahí que se la conozca en la ciudad como la “Iglesia de La Merced”.
La Parroquia tiene por titular “El Sagrario” para honrar el sacramento de la Eucaristía. Es por ello que, para referirse a comunidad e institución parroquial, hoy se la denomina Parroquia “El Sagrario – La Mereced”.

(SIN MODIFICACION DE: Parroquia El Sagrario La Merced, www.arzobispadodelaserena.cl)


UBICACION: calles Balmaceda esquina Prat.


 
(DOCUMENTO DE: "Chile Ilustrado, Guia Descriptiva del Territorio de Chile y 
Principales Capitales de Provincia“, Recaredo Santos Tornero, 1872)


 
(FOTO ANTIGUA DE: Chiledel1900.blogspot.com)

 




















 




 (FOTOGRAFIAS DE WFL, 2009)

IGLESIA LA MERCED DE LA SERENA
(fotografías de WFL del 7 de febrero de 2016)

Vista desde el Regimiento de Infantería



Bajando por calle Cantournet junto a la Recova, vista a iglesias Catedral (izq.), San Agustín (centro) y La Merced (der.)









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IGLESIA
NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
EL MOLLE
(Valle del Río Elqui)



EL POBLADO DE EL MOLLE Y SU IGLESIA, VALLE DE ELQUI

La localidad de El Molle en el Valle de Elqui se encuentra a 34 kms. de distancia de La Serena, en un sector donde antiguamente se desarrolló la denominada Cultura Molle, cuyos vestigios indígenas fueron descubiertos en 1938 por el investigador Francisco Cornelly, principalmente sepulturas, con una fecha de antigüedad entre los 300 años AC y 800 DC., lo que llevó a definirse como un pueblo de agricultores y pastores anteriores a la Cultura Diagüita.

Estas tierras dependían administrativamente de la Parroquia San José de Algarrobito, que se formó por 1757 como "Doctrina de Cutún" y que era atendida por los Padres Dominicos de La Serena. 

Según se cuenta, luego del cierre de los conventos de los padres mercedarios de La Serena en 1825 y de Vicuña en 1828, sus bienes religiosos habrían sido enviados a la capilla de El Molle, ya que en ésta hay imágenes, misales y otros, que tienen grabados el escudo de la orden, y ninguna otra iglesia de la Región de Coquimbo mantiene este tipo de reliquias históricas. Sin embargo, también se menciona al padre claretiano Albas, que en su libro sobre la historia de la Virgen de Andacollo, indica que las imágenes de las iglesias de Andacollo, el Molle y Algarrobito habrían llegado desde el Perú. De esta forma, la iglesia de El Molle toma el nombre de Nuestra Señora de la Merced.

El poblado de El Molle acogió su nombre del árbol de igual denominación y comenzó a desarrollarse como caserío en la ribera norte del río Coquimbo (llamado luego Elqui), gracias al ferrocarril que instala ahí una estación en el "Km. 50,1" entre Marquesa y Agua de Pangue, separada a 3 kms. de cada. Esta línea férrea pertenecía a la Sociedad Ferrocarril de Elqui que buscó, sin éxito, llegar a Argentina a través del paso de Agua Negra a 4.760 mts. de altura. En 1884 se inauguró el tramo La Serena - Marquesa, en 1885 la sección hasta Vicuña y en 1886 a Rivadavia. Tenía un total 93,9 kms., incluidos seis túneles y llegó a su fin luego de la tragedia del 11 de marzo de 1971 en el sector Cuesta Gualliguaica, que costó la vida a más de 15 personas y dejó más de 80 heridos, entre ellos muchos niños estudiantes que regresaban de Vicuña a La Serena.

A comienzos del 1900, El Molle pertenecía al Departamento de Elqui y contaba con 200 habitantes que se dedicaban principalmente a la agricultura. El pueblo contaba con una escuela y una oficina de correos o estafeta.

En 1903, Gabriela Mistral con 14 años de edad y su familia, residen en El Molle, donde conoce a su pretendiente Romelio Ureta.

Diversas iglesias y viviendas del Valle de Elqui se vieron afectadas por los terremotos de Ovalle el 6 de abril de 1943, de Coquimbo el 13 de marzo de 1975 y de Punitaqui el 14 de octubre de 1997.

En mayo de 2011 las antiguas imágenes de Jesús Crucificado y de la Virgen de la Merced son profanadas y seriamente dañadas por un poblador de El Molle.

El 16 de septiembre de 2015 un terremoto causa daños en la iglesia, lo que obliga con urgencia a su reconstrucción.

El 26 de enero de 2016 la iglesia de El Molle es reinaugurada con una ceremonia religiosa, a la que asisten el Arzobispo de la Serena, monseñor René Rebolledo Salinas; el párroco de Algarrobito, padre Carlos Bolelli Serra; y el Alcalde de Vicuña, Rafael Vera Castillo. En esta oportunidad se entregaron también restauradas las imágenes dañadas el 2011 y que estuvieron a cargo Centro Nacional de Conservación y Restauración, y se entregó el nuevo museo de la iglesia, un proyecto del Grupo de Amigos de la Parroquia San José de Algarrobito y financiado por Gobierno Regional de Coquimbo mediante el Fondo de Desarrollo Regional para Iniciativas Culturales, con lo que el templo se sumó a la "Ruta Patrimonial Iglesias del Elqui".

FUENTES: "Parroquia San José de Algarrobito", Arzobispado de La Serena, www.arzobispadodelaserena.cl; "Diccionario geográfico de la República de Chile", Francisco Solano Asta-Buruaga y Cienfuegos, 1899; Fundación Gabriela Mistral, autobiografía, www.gabrielamistralfoundation.org; "Gabriela Mistral Ruta Patrimonial", guía Rutas Patrimoniales, Ministerio de Bienes Nacionales; "Pueblo de El Molle recibe sus imágenes restauradas", 28 de septiembre de 2012, Identidad y Futuro, www.identidadyfuturo.cl; "Reabren capilla de El Molle y se lanza la Ruta Patrimonial Iglesias del Elqui", 26 de enero de 2016, diario "El Vicuñense", www.elvicuñense.cl; "Curatoría Sala Museo de la localidad de El Molle, Valle de Elqui", RCV - Gestión Patrimonial, Asesorías y Gestión Sustentable del Patrimonio Cultural, Educación y Turismo, www.rcvgestionpatrimonial.cl; "Historia del FC de La Serena a Rivadavia", Gonzalo Iglesias, Amigos del Tren, www.amigosdeltren.cl; y "Conoce la historia de los terremotos que han afectado a nuestra región", 27 de agosto de 2015, diario "La Serena Online", www.laserenaonline.cl

UBICACION: Ruta 41 La Serena - Vicuña, 34 kms. al oriente de La Serena y 32 kms. al poniente de Vicuña.


EL TEMPLO RESTAURADO
("Reapertura de la Iglesia de El Molle y Sala Museo Nuestra Señora de la Merced", 
marzo 2016, www.rcvgestionpatrimonial.cl)


RESTAURACION DE LA VIRGEN DE LA MERCED


(Ruta Patrimonial Iglesias del Elqui, www.iglesiasdelelqui.cl)


FOTOGRAFIAS DE IGLESIA EN PORTADA Y RIO ELQUI DE WFL, 2009


(Mapa guía CHILETUR COPEC 2013)


(Archivo Universidad Diego Portales, www.culturadigital.udp.cl)


CAPILLA
NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN
CEMENTERIO MUNICIPAL
LA SERENA


CAPILLA DEL CEMENTERIO MUNICIPAL DE LA SERENA

El primer cementerio de La Serena fue diseñado en 1819 en el Llano Bellavista, cerca del camino al Valle de Elqui, en la parte más oriental de la meseta del Cerro Santa Lucía, “por requerirlo así la higiene pública” (*), decía el decreto alcaldicio. Ocupaba un sitio eriazo que fue demarcado con una muralla de adobes y los derechos de las sepultaciones los percibía la iglesia.

En 1825 el Municipio ordenó la apertura de una calle de 6 varas de ancho por la chacra de José Juan de Dios Rodríguez. Sin embargo, las obras no se realizaron y el 3 de abril de 1827 se comisionó a los sacerdotes José Agustín de la Sierra y Marcelino Pérez, para que concluyeran el camino, en el cual trabajaron reos de la cárcel pública.

El 10 de octubre de 1827 se inició la primera discusión entre el Alcalde y el Obispo, cuando el municipio acordó prohibir la sepultación en las iglesias de la ciudad. Luego en 1830, cuando se solicitó a la iglesia contribuir con la mantención del cementerio y al hallar una negativa, el Consejo Municipal suprimió al conductor de cadáveres y al sepulturero designados al cementerio.

Cuando se hizo la prolongación del Canal Bellavista para el regadío, el panteón quedó casi en el centro de un potrero de Joaquín Vicuña y con los años se transformó en un fértil terreno para el cultivo. Esto motivó el traslado de los sepultados a un osario, trabajo que también efectuaron los presos de la cárcel y personas a contrata. Fue una historia bastante triste, puesto que muchos de los deudos nunca pudieron reunir los cuerpos de sus familiares hacinados y desmembrados por el acarreo. Los cuerpos fueron trasladados en parihuelas (un tipo de camilla o carretón) o al hombro, los perros callejeros hacían de las suyas y los reos a modo de burla y “sin pudor colocaban en profanas actitudes los esqueletos” (*) (algo que hicieron los comunistas durante la 2º República y la Guerra Civil en España (1931-1939), cuando profanaban las iglesias). Ante esto el intendente Juan Melgarejo instó al Municipio a diseñar urgentemente un nuevo cementerio y concluir con las exhumaciones.

EL NUEVO CEMENTERIO

El nuevo terreno quedó al inicio del Llano Bellavista, más al poniente del anterior, en la misma meseta del Santa Lucía y en terrenos donados por Joaquín Vicuña.

“Su frente está edificado de piezas altas de dos aguas con techos de madera, teniendo al centro la capilla con una modesta torresilla i en su interior un altar central y circular... Cuenta con depósito, sala de dirección y muchos aposentos además de los necesarios para los empleados que son: un capellán, un mayordomo i dos sepultureros que hacen las veces de conductores de cadáveres, jardineros, etc... Su interior está dividido en dos partes, la primera... reservada a las sepulturas de primera y segunda clase; y la segunda parte... contiene el osario, las sepulturas de caridad i las cocheras para carrozas y carretón” (*).
 
En su construcción fueron invertidas “la cantidad de veinte y cinco mil pesos, habiendo tenido lugar su bendición el 6 de agosto de 1846”. (*)

EL PLAN SERENA

Hasta el 2019 el Campo Santo ha permanecido con su estructura de tipo colonial, remodelada también sin duda con el “Plan Serena”, llevado a cabo por Presidente de la República, Gabriel González Videla (1946-1952), en la ciudad de La Serena y también en otros lugares de la región (diversas obras de adelanto: edificios públicos, colegios, calles, la Carretera Longitudinal, balnearios en la costa, etc.)

Aunque el Mandatario en el capítulo referido al “Plan Serena” del Tomo II de sus “Memorias” (1975) no habla exactamente del cementerio, la actual arquitectura se asemeja a gran parte de las obras desarrolladas durante este proyecto, como el Liceo de Hombres, Liceo de Niñas y los Tribunales de Justicia.

EN LA ACTUALIDAD

El cementerio ha sufrido también de los fuertes sismos que han afectado a la zona, como los terremotos de 1943, 1975, 1997 y 2015; que originaron diversas remodelaciones y reconstrucciones.

Hoy está formado por cuatro patios, siendo el primero de ellos la parte más antigua. Al 2018 habían 14 mil personas sepultadas en sus 35.000 mts.2 de superficie.

Destacan algunos mausoleos familiares y también institucionales, como de las colonias francesa, italiana y española; de Bomberos; de las iglesias San Francisco y La Merced; de la Sociedad de Artesanos, del Colegio de Profesores, del Servicio Nacional de Salud, del Sindicato de Suplementeros, de los Veteranos del 79 y de las Fuerzas Armadas.

Aquí se encuentran sepultados importantes personajes de nuestra historia, como Gregorio Cordovéz, Buenaventura Osorio, Isabel Bongard, Joaquín Vicuña Larraín, Pedro Pablo Muñoz, Benjamín Vicuña Solar,Francisco Cornelly, la Familia Floto, familiares de Gabriela Mistral y el presidente Gabriel González Videla y su esposa.

En sus callejuelas y jardines se encuentra una palma chilena, la especie de este tipo ubicada más al norte en Chile.

FUENTE: “Crónica de La Serena, desde su fundación hasta nuestros días, 1549-1870”, Manuel Concha, 1871 (*); e “Historia del Cementerio Municipal de La Serena”, Municipalidad de La Serena, www.corporacionlaserena.cl

* NOTA. En busca de la reseña histórica del Cementerio Municipal de La Serena llegué a la página de Internet de la Municipalidad, como: “Historia del Cementerio Municipal de La Serena, Municipalidad de La Serena”, en “www.corporacionlaserena.cl/cementerio/historia.php”. Luego de leerla, hice al administrador y encargados del cementerio, mis quejas correspondientes y necesarias, porque la reseña que ahí aparece “está copiada directamente” de la IV. Parte, Capítulo 5º, págs. 339-344, del libro de Manuel Concha (1871) antes mencionado. Parece que no hay interés en entregar algo profesional, ni mejorarlo, ni adecuarlo, sino que simplemente “se copia”. Y hay que ser experto en literatura e historia antigua, o tener un diccionario a mano, para poder comprender lo que esa reseña describe, ya que hay palabras, oraciones y métodos de escritura antigua, que para la gente común de hoy son incomprensibles. De ahí que tuve que buscar bibliografía para dar con este libro y poder comprender directamente lo que dice.

UBICACION: Calles General Novoa esquina Colo Colo, entre la Feria de Abastos y el Aeropuerto La Florida, junto a la Ruta 41 La Serena - Valle de Elqui





















CARLOS LIEBSCH KLIMMEN
LA SEPULTURA DE MI ATARABUELO ANTES Y DESPUES




LA PALMA CHILENA MAS AL NORTE SEGUN SE COMENTA

VISTA DESDE LA PLAZUELA DEL CEMENTERIO HACIA EL RIO ELQUI Y LAS COMPAÑIAS
FOTOGRAFIAS DE WFL, 5 Y 7 ENERO 2019