CHILE IGLESIAS

IGLESIA

NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES

PAPUDO

IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES - PAPUDO

En mayo de 1536 el español Alonso Quintero desembarca en la playa de Papudo, un mes antes que el descubridor de Chile, Diego de Almagro, llegara al Valle de La Ligua.

Esta zona era habitada por comunidades indígenas de changos junto a la costa y de picunches en el interior. Era jefe de éstos el cacique Carande, el cual tenía físicamente una doble barbilla o papada, lo que motivó a los españoles a llamarlo "Papudo".

Por 1552 Pedro de Valdivia entregó en encomienda los valles de La Ligua y Petorca al general Gonzalo de los Ríos, abuelo de la conocida Catalina de los Ríos y Lisperguer, la Quintrala.

En 1561 embarca en Papudo con destino a Perú, el gobernador García Hurtado de Mendoza.

En 1578 llega a la zona el pirata Francis Drake, quien permanece unos días conviviendo con los indígenas. Su estadía en Papudo dió origen a la leyenda del tesoro de Drake y a la Cueva del Pirata.

En 1599 la bahía pasó a formar parte de la Hacienda de Pullally, que hacía límite con la Hacienda La Ligua, formándose luego el puerto de Papudo para la salida de sus productos agrícolas.

En el siglo XVIII las tierras pasan a la familia Yrarrázabal.

En 1857 se funda el pueblo de Papudo.

El 26 de noviembre de 1865 el capitán Juan Williams Rebolledo, al mando de la corbeta "Esmeralda", captura en aguas de Papudo la cañonera española "Covadonga". Acompañan al capitán Williams los tenientes Arturo Prat y Carlos Condell. Ambos barcos y su tripulación desarrollarrían los más gloriosos hechos de combate durante la Guerra del Pacifíco.

Desde el año 1900, tanto Zapallar como Papudo, se transforman en punto de paseo de la alta sociedad de Valparaíso, que efectúa viajes en el conocido vapor "Flora". Asimismo, algunos santiaguinos de dinero llegan a Papudo a instalar sus casas de veraneo. También la Cruz Roja Chilena instala un centro de terapias en el naciente balneario.

En 1910 es inaugurado el ferrocarril. Desde la estación Rayado, cerca de La Ligua, se dirigía al poniente hasta Quinquimo, para finalmente llegar a Papudo en 24 kms.

LA IGLESIA

Entre 1910 y 1915, a través del único medio de prensa de Papudo, "La Pulga" (fundado en 1908), se puede indicar que las misas, principalmente durante la época de verano, en la que población aumentaba, se desarrollaban en las casas de la hacienda. Luego de una de estas, en febrero de 1910, la comunidad se organizó para construir una iglesia. (*1)

En 1911, a través de este periódico, se invitó a los ciudadanos para asistir a la ceremonia de bendición de la primera piedra del templo el día domingo 12 de febrero, cuya construcción había promovido la Sociedad San Juan Evangelista (*2). Esta estuvo a cargo del padre Baldomero Grossi. asistido por los sacerdotes Pedro J. Infante y Horacio Campillo, destacando también las donaciones que hicieron los fieles (*3).

Las misas continuaron en las casas de la hacienda (*4) y la construcción de la iglesia se retrasó por algún motivo hasta enero de 1913, ya que el periódico "La Pulga" N.18, del día 26 de ese mes, indica: "Los trabajos de la iglesia han empezado con actividad y esperaremos tenerla luego concluida. Las señoras podrían encargarse de obtener fondos" (*5).

También hubieron problemas con las misas, ya en el verano de 1913, el sacerdote de la iglesia de Placilla de La Ligua no asistió regularmente a Papudo (*6). Y debido a esto, las señoras Blanca Valdivieso y Elvira Ortúzar, a fines de diciembre 1913, se esmeraron haciendo una coleta para tener los fondos necesarios para mantener sin problemas el culto en el pueblo durante el verano de 1914 (*7).

En enero y febrero de 1915, el padre Arturo Cortínez asistió a la comunidad, quien desarrolló también una solemne y magnífica procesión por el pueblo y a bordo del vapor "Chile", que transportó la imagen de la Virgen acompañada por diversas embarcaciones. (*8)

Finalmente, y luego de siete años, la iglesia Nuestra Señora de las Mercedes fue inaugurada el 9 de marzo de 1918.

El templo se construyó con planos del arquitecto Alberto Cruz Montt en un estilo neocolonial, con una fachada tipo barroco colonial y con una planta en cruz latina. Su estructura es de madera y albañilería. En el interior destacan las vigas de madera tallada del cielo del techo con adornos de fierro forjado.

Sus benefactores y fundadores fueron Fernando Yrarrázabal Mackenna y su esposa Mercedes Fernández Bascuñan.

El nombre de la iglesia se habría dado en homenaje a las muchas mujeres de nombre "Mercedes" de la familia Yrarrázabal.

En 1928 la iglesia es nombrada parroquia.

El terremoto del 3 de marzo de 1985 causa daños en su estructura.

En 1995 es declarada Monumento Nacional.

El 2000 es demolida la antigua casa parroquial.

El 2008 la iglesia es completamente restaurada gracias al incentivo del padre Miguel Triviño, que logra el apoyo de la comunidad y de la Dirección de Arquitectura del Ministerio de Obras Públicas.

FIESTAS RELIGIOSAS

- Santa Cruz de Mayo: primeros tres días de mayo (fines de semana del mes) procesión de la cruz adornada con lienzos y flores.

- San Pedro: 29 de junio, fiesta religiosa en el mar.

FUENTES: "Folclor Religioso Chileno", Oreste Plath, 1996; Municipalidad de Papudo, www.municipalidadpapudo.cl; "La iglesia rescatada por el pueblo", noviembre de 2008, "Papudo", Bruno Arcos, www.papudoorg.blogspot.com; Consejo de Monumentos Nacionales, www.monumentos.cl; "Amigos del Tren de Chile", www.amigosdeltren.cl; "Nuestro", sitio del patrimonio chileno, www.nuestro.cl; placas conmemorativas de la iglesia y del Combate de Papudo; y periódico "La Pulga" de Papudo (*1) N.7, 20.02.1910, (*2) N.11,12.02.1911, (*3) N.12, 26.02.1911, (*4) N.15, 4.02.1912, (*5) N.18, 26.01.1913, (*6) N.20, 23.02.1913, (*7) N.22, 22.02.1914 y (*8) N.23, 25.02.1915

UBICACION: 15 kms. al poniente de la Ruta 5 Norte (cruce Quinquimo), 12 kms. al norte de Zapallar

* Nuevamente me he encontrado con información histórica de una Municipalidad, en éste caso de Papudo, con absoluta mala redacción, faltas de ortografía y falta de datos. Pareciera que son niños los que escriben un documento de importancia para la comuna. Fiel reflejo de la decadencia educacional chilena, al estilo europeo, gracias a las reformas hechas en democracia a partir de 1990.